答毛拙庵见招书院
[明]王守仁
野夫病卧成疏懒,书卷长抛旧学荒。岂有威仪堪法象?实惭文檄过称扬。移居正拟投医肆,虚席仍烦避讲堂。范我定应无所获,空令多士笑王良。
答朱汝德用韵
[明]王守仁
东去蓬瀛合有津,若为风雨动经旬。同来海岸登舟在,俱是尘寰欲渡人。弱水洪涛非世险,长年三老定谁真。青鸾眇眇无消息,怅望烟花又暮春。
答人问道
[明]王守仁
饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
答人问良知二首 其二
[明]王守仁
知得良知却是谁,自家痛痒自家知。若将痛痒从人问,痛痒何须更问为?
答人问良知二首 其一
[明]王守仁
良知即是独知时,此知之外更无知。谁人不有良知在,知得良知却是谁?
立春日道中短述
[明]王守仁
腊意中宵尽,春容傍晓生。野塘冰转绿,江寺雪消晴。农事占泥犊,羁怀听谷莺。故山梅正发,谁寄欲归情?
立春
[明]王守仁
荒村乱后耕牛绝,城郭春来见土牛。家业苟存乡井恋,风尘先幸甲兵休。未能布德惭时令,聊复题诗写我忧。为报胡雏须远塞,暂时边将驻南州。
稽山书院尊经阁记
[明]王守仁
经,常道也,其在于天谓谓命,其赋于人谓谓性,其主于身谓谓心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子谓亲,为君臣谓义,为夫妇谓别,为长幼谓序,为朋友谓信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也,是亲也,义也,序也,别也,信也,一也;皆所谓心也,性也,命也。通...
移居胜果寺二首 其二
[明]王守仁
病馀岩阁坐朝曛,异景相新得未闻。日脚倒明千顷雾,雨声高度万峰云。越山阵水当吴峤,江月随潮上海门。便欲携书从此老,不教猿鹤更移文。
移居胜果寺二首 其一
[明]王守仁
江上但知山色好,峰回始见寺门开。半空虚阁有云住,六月深松无暑来。病肺正思移枕簟,洗心兼得远尘埃。富春咫尺烟涛外,时倚层霞望钓台。