明代王守仁的唯心主义认识论命题。反对“知在行先”的说法，认为“知是行之始，行是知之成”。又说“未有知而不行者；知而不行，只是未知”。知，即致吾心之良知；行，即致良知于事事物物。知行合一的本体是良知。

唐韩愈《与孟尚书书》：“汉氏已来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失。” 原形容到处都是漏洞，后也比喻局势败坏或破坏严重，已到了不可收拾的地步。

本来没有理，硬说成有理。

形容非常欢乐的样子。

含着糖逗小孙子，形容老年人闲适生活的乐趣。

口角：嘴边。原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。

学识广博，有多方面的才能。

（做事）从头到尾都很完美一致。

形容条理分明，丝毫不乱。《荀子·儒效》：“井井兮其有条理也。”。

盔、甲：头盔和铠甲。跑得连盔甲都丢了。形容打败仗后逃跑的狼狈相。