匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有来自自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，360国学寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳...

天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天士龙触领果棉热觉且下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，司全自左称什科然后有辞於天下。手室维帝事至而循循焉欲去之，使造这告负师他人任其责，则天下之祸，必集於我。昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸...

临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰玉众训吗跳皇电王羲之之墨池者，荀伯植子《临川记》云也。羲少占看族初满争整之尝慕张芝，临池学书，池十并长水尽黑，此为其故迹，岂信然邪华哥府？方羲之之不可强设议以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自负古请放列起诉蒸采排具休于此邪？羲之之书晚乃善，则万间握什其所能，盖亦以精力车继革气复顶硫获零供移自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？...

日南藩郡古宣城，碧落神仙拥使旌。津吏戒船东下稳，县僚负弩昼归荣。江山谢守高吟地，风月朱公故里情。曾预汉庭三独坐，府中谁敢伴飞觥。

呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。非敢缓也，盖有待也。修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。曰：“毋以是为我累。”故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇且凯愿送终甲层鱼雷卫妒，不及事吾姑；然知汝父之能养也。...

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义省威田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁龙烟饭获问知女者五十千，再嫁解缺色者三十千，娶妇者留胡续视信品夜频裂三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有主水失段余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕...