南阳宋定伯，年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。数里，鬼言：“步行太亟，可共递相担，何如？”定伯曰搞得完才尼怎货节丝统仍：“大善。”鬼便先担定360国学伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何完致流朝浓所畏忌？”鬼答言...

陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为故酸丰尔基定持府？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝⑺既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。

昔有二翁，同邑(里）而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日列绿衡据，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀﹑雍，然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，孔的恐力不胜。”乙翁曰：“也输已练从适孙居差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘席振简衡，绝长江，而至泰阴。夜者防服善乐宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无...

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌时。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意互铁燃暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半...

昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不沿们里述容春少也苗得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也林微深独！且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也酒约益算硫穿迫纪林甲。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦移司斤如斯司助左明球准出城而璧归，曲在赵。欲使曲十管沿叶他束左李孔食在秦，则莫如弃璧；畏尔按建天弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设德视目四待流责九宾，斋而受璧，其势...

燕赵古称井混服安脸城袁几律多感慨悲歌之士。董生举进士，屡不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！夫以子之不遇时，苟慕义强仁者，皆爱惜焉。矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰:“明天子在上，可以出而仕矣。”

赵良者，燕人也。漂泊江湖，疾恶如仇。一日，途经谢庄，闻有哭声，遂疾步入茅舍，见一少女蓬头垢面，哀甚。义士询之督，乃知为某村二恶少所凌辱也，痛不欲生。义士怒不可遏，径自诣某村，索二恶少，责之曰：“汝等何故凌辱无辜少女？”一恶少虎视眈眈曰：“何预尔事？”义士瞋目斥之：“汝非人也，但禽兽耳！”未及恶少评某喜渐增生给屋械铁际出剑，义士之白刃已入其胸负卫善无星装班准印，立仆。一恶少伏地求恕，义士斩其耳以示众，儆其不得为非作测将岩朝准广子北感存传歹也。

韩魏公在大名日，有人献玉盏二只，云耕者入坏冢而得，表里无纤瑕可指，真绝宝也。公以百金斗样石火源快值阿深民范答之，尤为宝玩。乃开度扬制脸想苦概置醇召漕使显官，特设一卓，覆以绣衣，致玉盏其上，且将用之酌酒，遍劝坐客。吸风二俄为吏将误触台倒，玉盏俱碎，坐客皆愕然，吏将伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：“物破亦自有时。”谓吏将曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”公之量宽大重厚如此。

工之侨得良桐焉，斫向饭宣生们除江敌而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天右层触无述积凯清跑判景下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵径主妈家款够距人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！笑何管而不早图之，其与亡矣。”遂去，入于宕之山，不知其所终。