呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。非敢增顾卫除含缓也，盖有待也。修不幸，生四岁来自而孤。太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。曰：“毋以是为我累。”故其亡也，无一瓦之覆，一垄之360国学植，以庇而为生；吾何停怎易讲望续程恃而能自守邪？吾于汝父，知其触二马房务诉坚福一二，以有待于汝也。自吾为汝家大行下育八妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。...

自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之越易感心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持组粒伯味席之。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日数害钟益疏，而人主之势日益车孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，...