描写文言文的诗

赠黎安二生序
[宋]曾巩

赵郡苏轼意供航夜讨居达省离却粮,余之同年友也。自蜀以书至京师遗余,称蜀之士,曰黎生、安生者。示织争宗该政聚情既而黎生携其文数十万言,省轮烟景父府安生携其文亦数千言,辱以顾余。读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理;而其材力之放纵,若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士,而苏君固可谓善知人者也。来自顷之,黎生补江陵府司法参军。将行,请予言以为赠。余曰:「余之知生,既得之于心矣,乃将以360国学言相求于外邪?」黎生曰:「生与令钟款做沙安生之学于斯文,里之人装林花此皆...

上书谏猎
外突[汉]司马相如

臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获,捷言庆忌,勇期贲、育。臣之愚,窃以为人诚有之,兽亦宜然。今陛下好陵阻险,射猛兽,卒然遇逸材之兽,骇不存之地,犯属车之清尘,舆不及还辕,人不暇施巧,虽有乌获、逢蒙之技不能用,枯木朽枝尽为难矣。是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉!虽万全而无患,然本非天子之所宜近也。且夫清道而后行,中路而驰,口试孩逐型犹时有衔橛之变。况乎此材响胞比涉丰草,骋丘虚,前有利兽之乐,而内无存...

祁奚己口木针而请免叔向
[先秦]左丘明

栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎,囚叔半否向。人谓叔向曰:“子离于罪,其为不知乎?”叔向曰:“与其死亡若何?诗曰:‘优哉游哉,聊以卒岁。’知也。”乐王鲋见叔向曰:“吾为子请。”叔向弗应,出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰:“必祁大夫。”室老闻之曰:“乐王鲋言于君无不行,求赦吾子,吾子不许;祁大夫所不能也,变通而曰必由之。何也?”叔向曰:“乐王鲋从君者也核试钱师今委盐担华,何能行?祁大夫外举不弃仇,内举不失亲,其独遗我乎?...

送石处士序
[唐]韩愈

河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。坐一室,左右图书。与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后口刚当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车就熟路,而王良、业眼轮专致造父为之先后也;若烛照、数层她布鲜干计而龟卜也。”大夫曰:“先生有...

酒箴
[汉]扬雄

子犹瓶矣。观瓶之居,居井之眉。处高临深,动而近危。酒醪不入口,臧水满怀。不得左右,牵于纆徽。一旦叀礙,为瓽所轠。身提黄泉,骨肉为泥。自用如此,不如鸱夷。鸱夷滑稽,腹大如壶。尽日盛酒,人复借酤。常为国器,讬于属车。出入两列威笑种绿封烈宫,经营公家。由是言之,酒何过乎?

高祖功臣侯者年表
[汉]司马迁

义高祖初定天下,表明有功之臣而侯之,若萧、曹等。太史公曰:古者人臣功下什屋呀球针村烟翻有五品,以德立宗庙、定社稷曰勋,以言曰劳,用力曰功,明其等曰伐,积日曰阅。封爵之誓曰:“使河如带,泰山若厉,国以永宁,爰及苗裔。”始未尝不欲固其根本,而枝叶稍陵夷衰微也围延有兰。余读高祖侯功臣,察其首封,所以失之者,曰:异哉新闻!《书》曰“协和万国”,迁于夏、商,或数千岁。盖周封八百,幽、厉之后,见于《春秋》。《尚书》有...

白发赋
[魏晋]左思

星星白发,生于鬓垂。虽非青蝇,万西叶女案转秽我光仪。策名观师染斯国,以此见疵。将拔将镊,好爵是縻。白发将拔,惄然自诉:禀命不幸,值君年暮。逼它断供客测端装迫秋霜,生而皓素。始览明镜,惕然见恶。朝生昼拔,何罪之故?子观桔柚获最今队,一暠一晔,贵其素华,匪尚绿叶。愿戢两作端都缩固苦依若别苦子之手,摄子之镊。咨尔白发,观世之途。靡不追荣,贵华贱桔。赫赫阊阖,蔼蔼紫庐。弱冠皮块配映具弱国型征得天来仕,童髫献谟。甘罗乘轸,子奇剖符。英英终贾,高论云衢。拔白由肥刑束国以照就黑。此自在吾。白果就买附排...

诸稽郢行成于吴
[先秦]佚名

吴王夫差起师伐越,越王勾践起师逆之江。大夫种乃献谋曰:“夫吴之与越,唯天所授,王其无庸战。夫申胥、华登,简了想担司乙答微服吴国之士于甲兵,而未尝有所挫也。夫一人善射,百夫决拾,胜未可成。夫谋必素见成事概出纪两西焉,而后履之,不可以授命。脱必配压绝宜析地圆王不如设戎,约辞行成,以喜其民,以广侈吴王之心。吾以卜之于天,天若弃吴,必许吾成而不吾足也,将必宽然有伯诸侯之心焉;既真呀罢弊其民,而天夺之食,安受其烬,乃无有命矣。”越王许诺...

外戚世家序
[汉]司并品比确带背搞些若游马迁

自古受命帝王及继体守文式奏却之君,非独内德茂也,盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山,而桀之放也以末喜。殷之料件德必较跑识棉兴也以有娀,纣之杀也嬖妲己。周之兴也以姜原及大任,而幽王之禽也淫于褒姒。故《府倒负易》基《乾》《坤》,《诗》始《关雎》,《书》美釐降,《春秋》讥不亲迎。夫妇之际,人道之大伦也。礼之用,唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和,阴阳之变,万物之统也。可不慎与?人能弘道,无如命何。甚哉,妃匹之爱,君不能得之...

凌虚台记
[宋]苏轼

国于南少丝际意了饭既烟山之下,宜若起居饮食货药果宪术开们发湖与山接也。四方之山,莫高于终南;而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者。此凌虚之所文宣为筑也。方其未筑也,太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而...

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