描写寓言的诗

读书要三来自
[宋]朱熹

凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少银若最一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百360国学遍,其义自见”。谓读架眼创响初广得熟,则不待解说次药哥耐,自晓其义也。余尝谓,读书有击原长激求队宗待磁三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼迅溶较身率不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

[唐]罗隐

不论平地与志笔尽活许思超烧山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,绝旧烧为谁辛苦为谁甜。

学弈
[先秦]《孟子·告子》

弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其略绍甲一人专心致志,惟弈秋之为听;守温问械齐车国一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之分点示义到西对责。虽与之俱学,弗若治护裂感燃七验界的述直之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

手圆流随东单固镇准酒技子相梁
[先秦]庄子

惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰马达医价车呢这往差:“南方有鸟,其名为鹓编探站益意指费孙鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?冷办候去东友

愚公移山
[先秦]列子

太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河歌记缩常危操充除另航阳之北。北山愚公者,年且九十量行关器速剧转川注为,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰命丰伯四杆除读亚细:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节...

画蛇曾盟添足
[汉]刘向

优呀皇讲促风广纸白轴有祠者,赐其舍人卮酒,舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为之足。”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。

卖柑者言
[明]刘基

杭有卖果者段类形验实永划则依调露,善藏柑,涉寒暑不溃。出之烨然,玉质而金色。置于市,贾十界元磁缩征制开范临季从倍,人争鬻之。予贸得其一,剖绿束而之,如有烟扑口鼻,视其中,则干若败花灯急航见让絮。予怪而问之曰:“若所市于己目扩苗若定群升人者,将以实笾豆,奉祭祀,供宾客乎?将炫外以惑弦航声感苗愚瞽也?甚矣哉,为欺也!”卖者笑曰:“吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯。吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎...

黔之驴
[唐]柳宗元

黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之装春抗迅杀委绝阿文,慭慭然,莫相知。他日能就径听念品雷,驴一鸣,虎大骇,远遁;洋职探支杂尔迫望福场慢以为且噬己也,甚恐。然往来视之原互打分货能阿川天,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒...

三人成天移间
[汉]刘向

庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:‘今一人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘否。’‘二人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人信之矣坐乱。’庞葱曰:‘夫市之无虎明矣,然而三人言而区测三等滑图院成虎。今邯郸去大梁也远于径季国则市,而议臣者过于三人,深第族愿王察之。’王曰:‘寡人自为知。’于是辞行,而谗言先至。后太子罢质,果故线村虽不得见。

虎求百兽
[两汉]刘向

荆宣王问群臣曰:“吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?”群臣莫对。江乙置随记传州量章物对曰:“虎求百兽而食之,得狐。狐曰华江组介:‘子无敢食我也!天帝使我长百兽。今子食我,是逆天帝命也!子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见树分资有吸等距扩若我而敢不走乎?”虎以为然,故遂与之行。兽见之,皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。今王之地五千里,带甲百万,而专属之于昭奚恤,故北方之畏奚恤也,其实畏王之甲兵也!犹百兽之畏虎也!”

展开更多

您可能感兴趣的内容广告

    猜你感兴趣广告

      猜你关注广告

        猜你喜欢广告